تفسیر 75 آیه مهدوی در کتاب "سیمای مهدویت در قرآن"

قرآن کریم در زمینه ظهور و قیام حضرت مهدی موعود(ع) مانند بسیاری از زمینه‌های دیگر به صورت کلی و اصولی بحث کرده یعنی از تشکیل حکومت عدل جهانی و پیروزی نهایی صالحان در روی زمین سخن گفته است.
این گونه آیات را که بیش از یکصد آیه است را مفسران عالیقدر اسلامی به استناد روایات و اخبار معصومان(ع) مربوط به مهدی موعود(ع) و ظهور و قیام او دانسته‌اند. 
در کتاب سیمای مهدویت در قرآن، 75 آیه از قرآن کریم مورد بحث واقع گشته و ارتباط این آیات با موضوع مهدویت از زبان حضرت ائمه معصومان(ع) توضیح داده شده است.

دانلود فایل pdf کتاب سیمای مهدویت در قرآن

دانلود کتاب «شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم» بر اساس آثار استاد محسن قرائتی

کلیپ «امام زمان(عج) در آیه أمّن یجیب المضطرّ....» از حجت الاسلام عالی

دریافت فایل تصویری:

فضیلت شب قدر و حقیقت آن

قال مولانا صاحب‌الزمان (عج): فاکثرو الدعاء بتعجیل الفرج فان ذلک فرجکم؛

مولای ما حضرت صاحب‌الزمان(عج) فرموده‌‌اند: «برای تعجیل در فرج بسیار دعا کنید که گشایش کار شما نیز در آن است». 

ماه مبارک رمضان شریف ترین ماه های سال است و تنها نام این ماه در قرآن ذکر شده است. اعتبار و شرافت ماه مبارک نیز به شبهای قدر است که به فرموده قرآن از هزار ماه افضل است و عمل در آن از هزار ماه بهتر است.

مگر شب قدر چه شبی است؟ شبی که در آن قرآن نازل شده است.

اما هدف از نزول قرآن چیست؟ قرآن کریم می‌فرماید: «ان هذا القرآن یهدی للتی هی اقوم ؛ همانا این قرآن به راهی که اقوام (استوارتر) است هدایت می‌کند».

در تفسیر این آیه شریفه امام صادق(ع) فرموده‌اند: «یهدی الی الامام» یعنی قرآن به سوی امام هدایت می‌کند.

ارتباط امام زمان علیه السلام با ماه مبارک رمضان

مقدمه
بی‌شک امام، عصاره هستی و امیر عالم ممکنات است. هر چه در جهان اتفاق می‌افتد، بنابر مشیت الهی از طریق امام معصوم (علیه السلام) که واسطه فیض تکوین وتشریع است؛ صورت می‌گیرد. امام هم واسطه بین خدا وخلق، و هم وسیله ارتباط انسانها با آفریدگار است. بدون درک تأثیر امام در هستی، نمی‌توان تفسیر صحیحی از آنچه در عالم وجود دارد و اتفاق می‌افتد ارائه کرد. بی‌جهت نیست که در روایات، زندگی بدون معرفت امام را به مرگ جاهلی تشبیه کرده‌اند. پس درک امام هم در اعتقادات ما نقش دارد و هم در اعمال و عبادات و...

چگونه روزه‌ی خود را به امضای امام زمان(عج) برسانیم؟

ترک حرام؛ شرط روزه‌داری مورد رضایت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشّریف است.

اگر کسی بخواهد روزه‌اش رنگ و بوی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشّریف داشته باشد، باید به رهنمود پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم عمل کند که پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در خطبه‌ای که در آستانه ماه مبارک رمضان ایراد فرمودند ویژگی‌های روزه‌داران را بیان نمودند، بعد از این که سخن ایشان تمام شد، امیر المؤمنین علیهم السلام برخاستند و فرمودند:

رسول خدا! برترین اعمال در این ماه چیست؟

برخی از نویسـندگان وصاحبان نظر درچنـد دهه اخیر، بعد دیگری را برای اعجاز قرآن ذکرکرده انـد که همان اعجاز عددی قرآن است. اینان ادعا میکنند که یک نظم ریاضی برقرآن حاکم است. تا چند سال اخیر این راز علمی پنهان مانده بود ولی با پیدایش رایانه، پرده از روی نظم ریاضـی برداشـته شد و اعجاز این کتاب مقدس بار دیگر برجهانیان ثابت گردید. اینک به نمونه هایی از اعجاز ریاضی قرآن اشاره میکنیم:

تأویل آیه «کهیعص» در کلام امام زمان(عج)

بنا به روایات رسیده از ائمه اطهار (ع) سال‌ها و بلکه قرن‌ها پیش از بوقوع پیوستن واقعه جانسوز کربلا، پیامبران الهی به اذن خداوند از این امر آگاهی یافته بودند.

در این باره سعدبن عبدالله می‌گوید:

روزی تأویل «کهیعص» را از امام زمان(ع) سؤال کردند.

حضرت فرمودند: این حروف از اخبار نهانی است که خداوند به بنده‌اش زکریا اطلاع داده سپس داستان آن را برای محمد (ص) بیان داشته است.

کلامی تکان دهنده از مرحوم آیت الله مجتبی تهرانی

یک ملاک برای ارزیابی منتظر بودنمان در بیان آقا مجتبی تهرانی

اگر انسان کامل بخواهد به شکل مکتوب در آید صورتش می‌شود قرآن کریم، همانگونه که امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام قرآن ناطق بودند،
حال اگر این قرآن قرائتش و تفکر در آیاتش قلوب ما را متحول نمی‌کند، شک نکنید که زیارت انسان کامل، حضرت حجت هم قلوب ما را متحول نخواهد کرد!

خاطره خواندنی از یک طلبه استرالیایی؛

 داستان استیو  از تصمیم به خودکشی تا وهابی شدن و تا شیعه شدنش

استیو پس از پایان دوران دبیرستان، به دنبال کشف حقیقت، آواره افکار گوناگون می‌شود. او احساس می‌کند مسیحیت به دلیل تعارض‌های زیادی که دارد نمی‌تواند راهِ درستِ رسیدن به حقیقت باشد. به همین دلیل از مسیحیت روی گردان می‌شود و به عرفان‌های سرخ پوستی روی می‌آورد.

پس از مدتی آن را هم رها می‌کند و لائیک می‌شود. پس از یک زندگی مفصل به سبک لائیک، به سراغ هندوئیزم می‌رود و... سرانجام، کار استیو به آلمان می‌کشد و صحبت با یکی از فیلسوفان آن دیار؛ اما فلسفه آلمانی هم او را راضی نمی‌کند.

سرانجام، نرسیدن به حقیقت، راهی جز خودکشی در رودخانه راین برای استیو باقی نمی‌گذارد.

 او تعریف می‌کرد: